Đã thông hiểu chân lý ấy ta sẽ buông bỏ, để cho tất cả trôi qua như nước lăn trôi trên lá sen....
Nhân chuyến hoằng dương Phật pháp tại Âu Châu, TT Giảng Sư Thích Huệ Phương - Trụ trì chùa Khánh Long...
Cuộc đời rất ngắn ngủi, mới thấy đó thì lại mất nhau rồi; dùng đức hạnh để xoa dịu, chấp nhận, vui sống với nhau, dùng tình thương để cảm hóa kẻ thù...
Nếu muốn cúng tế, thì nên dùng đồ chay, hương, hoa, sữa, bánh và đồ trái, chớ dùng những đồ uế tạp và sát hại sanh vật...
Hạnh phúc, đau khổ, vui và buồn – không có cái nào là mình, nhưng chúng ta lại ngỡ là của mình...
Ta ngồi thiền để cũng cố trạng thái tâm an lạc và trau dồi tâm lực. Không phải ngồi đó để làm chuyện gì khác. ...
Lộ trình của ta phải chăng là lột trình tìm về lại với chính mình, tại nơi ta đã bắt đầu…
"Nhớ không con, nghèo khổ
không thay đổi, vũ lực không khuất phục, giàu sang không mờ ám nhé. Ta ở đây đợi
ngày con mang đạt nguyện trở về..."
"Khi sống bạn không biết được
chính mình, không làm chủ mình. Sống không biết mình là ai thì khi chết
cũng bị mê man trôi vào các nẻo luân hồi khổ sở. Vậy làm sao làm chủ
được đây? Nghĩa là bạn làm chủ khi còn sống, muốn sống thì sống, muốn
chết thì chết... "
"Bạn không có tạp niệm không có
vọng tưởng, thế có phải là thế giới Cực lạc ở đây không? Nếu chẳng phải
là thế giới Cực lạc thì bạn nói đó là thế giới gì? Cho nên chẳng cần
phải hướng ngoại tìm cầu..."
"Cho nên mới nói “nguyện
sanh Tây phương Tịnh độ trung”. Ý nguyện của ta sanh về thế giới Cực
lạc, không phải người nhà quyết định cho ta đi, cũng không phải người
khác đến nắm tay dắt ta đi..."
"Thiệt lòng
niệm Phật cầu thoát sanh tử thời cầu mong phước báo hữu lậu ở thế gian
làm gì? Vạn vật vô thường của cõi thế gian nào phải là chỗ gởi thân vĩnh
viễn của ta đâu?..."
"Đây chính là
quán tướng niệm Phật. Mỗi câu Phật hiệu từ miệng niệm ra tai ta nghe rõ
ràng, tâm tỉnh giác từng câu niệm, đây gọi là quán tướng niệm Phật..."
"Như
khi chúng ta mới tập đi xe đạp, thì cả đầu, mình, hai tay, hai chân đều
như vận dụng tất cả, thế mà xe vẫn nghiêng ngả, lủi đây, lủi kia, quanh
qua lộn lại, thế mà khi ta đã thuần thục, tay không cần cầm, thân không
cần uốn, chân đạp tự nhiên, không dụng công gì mà chiếc xe chạy ngay đi
thẳng, không khó khăn như khi ta mới tập..."
"Hành nhân đản năng chuyên trì niệm”, nghĩa là không luận người
nào nếu chuyên tâm niệm Phật thì “Định nhập Như Lai bất động đường”,
nghĩa là nhất định đạt đến tịch quang Tịnh độ, đến thế giới Cực lạc..."
"Mà
hễ tâm niệm tâm nghe thời mắt không thể thấy bậy, mũi không thể ngửi
bậy, thân không thể động bậy, vị chủ nhơn ông (tự tâm) đã bị bốn chữ A
Di Ðà Phật bắt cóc mất rồi..."
"Tại sao chứng minh nhất niệm tâm thành mới đến được? Cách này
vô cùng đơn giản, rất dễ dàng, chỉ cần thành tâm thành ý niệm “Nam Mô A
Di Đà Phật” hoặc “Nam Mô Quán Thế Âm Bồ tát” hoặc “Nam Mô Đại Thế Chí Bồ
tát” là thành tựu rồi..."
"Lúc
không có tượng Phật, nên ngồi ngay ngắn xoay mặt về phương Tây, lúc
khởi tâm động niệm, nên niệm tưởng hào quang của đức Phật A Di Ðà trụ
trên đỉnh đầu ta, mỗi niệm, mỗi câu, tự chẳng để rơi vào khoảng không,
hắc nghiệp cũng có thể tiêu diệt..."
"Nếu như quý vị muốn vãng sanh về thế giới Tây phương Cực
lạc thì ứng một niệm là lập tức đi ngay, muốn giương thuyền từ để cứu
độ chúng sanh thì từ thế giới Tây phương Cực lạc chỉ ứng một niệm là bạn
đến ngay thế giới Ta bà và khắp tất cả pháp giới..."
"Phật là
tượng trưng cho sự Thanh tịnh, mà ta lại niệm Phật bằng cái miệng bất
tịnh thì phỏng được lợi ích gì? Trong kinh Phạm Võng có chép: “Nhựt nhựt
khởi tam nghiệp tội, khẩu tội vô lượng.” Miệng là cửa mở muôn điều ác
hay thành vạn sự lành..."
"Điều quan trọng ngay trong hiện tại chỉ có
một việc là nhất tâm niệm Phật mà thôi. Niệm Phật phải niệm cho chuyên
nhất, đến khi bạn lâm chung, nhất định đức Phật A Di Đà sẽ đến tiếp dẫn
bạn về thế giới của Ngài và tuơng lai nhất định thành Phật..."
"Xin bạn hãy xem tôi như vài tờ báo cũ rách, giúp bạn bảo vệ chiếc
bình hoa quý giá của mình. Tôi cũng rất sẵn lòng làm một ngọn nến nhỏ,
bầu bạn với bạn trong một đêm mưa bão tối tăm, thiếu ánh đèn soi sáng
trong cuộc đời!"
"Vì vậy, người chân chánh tham thiền cũng chính là người chân
chánh niệm Phật, người chân chánh niệm Phật, cũng chính là người chân
chánh tham thiền..."
"Lắng nghe, lắng nghe, khéo suy nghĩ nhớ kỹ. Nay Như Lai vì tất
cả chúng sanh đời vị lai, những kẽ bị giặc phiền não
nhiễu hại mà nói nghiệp thanh tịnh. Lành thay cho Vi Ðề Hi
khéo hỏi được việc ấy..."
“Khi kiếp sắp hết, vòng
quay của mặt trời và mặt trăng trở nên
ngắn hơn và mạng sống của con người
giảm lại...
«Những dòng sông lớn
sẽ dâng cao bất thường không đúng với chu
kỳ tự nhiên, nhưng con nguời không để ý
hoặc không quan tâm. Khí hậu khắc nghiệt
được xem là điều bình thường..."
"Khoảng 30 ngàn người đàn
ông đứng trước quảng trường của ngôi đền
Dhammakaya’s Cetiya mang trên đôi tay chiếc áo
cà sa tham dư buổi lể để trở thành thầy tu.
Những vị tu sĩ nầy sẽ được đưa tới những ngôi
chùa trên khắp nước Thái để theo chân Đức Phật
tu niệm và truyền bá Phật
lý..."
"Khi nào bị sắc làm dao động, thì bị Ma trói buộc. Nếu không
động, thì giải thoát khỏi Ba tuần. Cũng vậy khi bị thọ, tưởng, hành,
thức làm dao động, thì sẽ bị Ma trói buộc. Nếu không động, thì giải
thoát khỏi Ba tuần…"
"Cái mà người đời ai cũng tham luyến là của cải vật chất, tiền bạc,
công danh, giàu sang, địa vị, quyền lực; và ai cũng có tinh thần hưởng
thụ; cho đến những tình cảm trong gia đình, tất cả đều là những ma
chướng..."
"Tịnh Không chí thành cầu nguyện và chân thành kêu gọi các vị đồng
tu trên toàn thế giới, các thiện hữu đại đức khắp mười phương, khắp mọi
nơi hãy cùng nhau phát tâm, phát nguyện hết báo thân này, dùng thời gian
một tiếng đồng hồ mỗi buổi sáng, buông xuống vạn duyên để chí thành niệm
A Di Đà Phật..."
"Thân này mầm bệnh tật bao vây
từ trong đến ngoài, nó luôn chờ dịp để sanh khởi
lên. Còn trước mặt là tấm bảng già yếu, bệnh
tật, chết chóc, chui đầu vào đó mà thôi. Ai cũng
phải đến chỗ đó hết, chỉ sớm hay muộn..."
"Ngược lại, nếu ta có niệm thiện nhiều, các
ác niệm được thay thế, thì tai nạn sẽ bị đẩy lùi
vài năm, mười mấy năm, cho nên không có cái gì
là nhất định theo nghĩa bất biến. Khi ta hoàn
toàn không có ác niệm, chỉ có niệm thiện khởi
lên thì tai nạn sẽ không có, hoàn toàn hóa giải
hết..."
Những bằng hữu thân thiết từng gắn bó lâu dài sẽ phải xa lìa,
"Rất
nhiều người hiểu lầm Tịnh Độ
Tông, cho rằng Tịnh Độ Tông cầu nhất tâm bất
loạn tức là có Định nhưng thiếu Huệ, quả
thật chẳng biết một câu A Di Đà Phật chẳng
những bao gồm Giới - Định - Huệ mà còn là
trí huệ vô thượng..."
"Phàm phu nghĩ đến
tham, sân, si, mạn, đọa trong tam ác đạo. Tâm tham
nặng nề sẽ biến thành ngạ quỷ, tâm sân hận
nặng nề sẽ đọa địa ngục, tâm ngu
si nặng nề sẽ biến thành súc sanh..."
"Việc làm của thánh nhân là cầu sanh thế
giới Cực Lạc, khuyên dạy hết thảy chúng
sanh vãng sanh. Phàm phu lo toan những chuyện thuộc về
tiếng tăm, lợi dưỡng, tham, sân, si, mạn, luân
chuyển trong lục đạo.."
"Ngược lại, nếu như chuyện tiên đoán không trở
thành sự thật, người Phật tử lúc này càng trở nên vững vàng
và tự tin hơn trên bước đường tu học và hoàn thiện chính mình.
Do vậy thế giới này có thể thay đổi hay mất đi, nhưng riêng
người Phật tử sẽ không có gì để mất..."
"Phương pháp
tu học của Bồ Tát không có gì khác cả, chỉ có một
pháp Bố Thí mà thôi! Bố Thí chính là Xả, cũng có nghĩa
là buông xuống. Nếu chẳng chịu buông xuống, tâm
chẳng thanh tịnh, tạo thành chướng ngại..."
"Trong thực tế cuộc sống, để người Phật tử luôn thường
xuyên quán chiếu được, và trải được tâm Từ-Bi-Hỉ trong nhất nhất mọi
động, niệm, và đối với tất thảy chúng sanh muôn loài, đã là việc vô
cùng khó và trân quý, nhưng nếu như không khéo léo, người Phật tử sẽ
lại bị kẹt ngay trong những thành quả trân quý của chính mình..."
"Nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhơn,
văn thuyết A Di Đà Phật chấp trì danh hiệu, nhược nhất nhật,
nhược nhị nhật, nhược tam nhật, nhược tứ nhật, nhược ngũ
nhật, nhược lục nhật, nhược thất nhật. Nhất tâm bất loạn,
kỳ nhân lâm mạng chung thời, A-Di-Đà-Phật dữ chư thánh chúng
hiện tại kỳ tiền..."
|
"Thiện nam tử, nhược hữu vô lượng bách thiên vạn ức chúng sanh, thọ chư
khổ não, văn thị Quán Thế Âm Bồ Tát, Nhất tâm xưng danh, Quán Thế Âm Bồ
Tát tức thời quán kỳ âm thanh, giai đắc giải thoát..." 
