Ngày Tết - Nói về hai mươi bốn loài hoa mai

"Mai động và mai sẻ mọc rải rác từ các tỉnh từ Quảng Bình, Quàng Trị vào tận các vùng duyên hải thuộc miền trung và có khi thấy chúng ở các vùng đồi cát trắng thuộc miền nam như Tây Ninh, Đồng Nai, Biên Hòa v..v.."

Read More

NHẤT CHI MAI

"Vô tâm tức là không còn bị các vọng tâm phiền não gây khổ đau nữa, nói cách khác: tức là không còn tâm tham lam, sân hận, si mê, ganh tị, đố kỵ, làm phách, mắc mỏ, ỷ già, ỷ tài, ỷ giàu sang, đang thế lực, lăng xăng lộn xộn..."

Read More

CHÉN TRÀ NGÀY XUÂN

 "Vậy, vào buổi sáng trước khi đi làm, thưởng thức một bình trà rất sảng khoái. Buổi chiều sau khi làm việc, thanh thản uống một hai chén trà cũng tốt. Vấn đề nơi chốn thì trong phòng hay ngoài sân, trong vườn đều tốt, chỉ cần sạch sẽ thoáng mát và yên tĩnh..."

Read More

Phật Huệ - Một Năm Nhìn Lại - Phần II

"Đón chào một năm mới, các Phật tử hãy cùng nhau đoàn kết, sáng suốt, tinh tấn và dũng mãnh hơn nữa; hãy cùng nhau dẹp bỏ những tị hiềm, những phiền não, chấp nhất còn chất chứa trong tâm để cùng giúp đỡ, dìu dắt nhau trên bước đường tu Đạo..."

Read More

ĐẦU NĂM ĐI CHÙA ĐÚNG CHÁNH PHÁP - Phần II

"từ đây trở đi, đầu năm đi chùa, chánh tín lễ Phật , mỗi năm một lần, hay thường xuyên hơn, mỗi tháng mỗi tuần, đều với mục đích: cầu học Chánh Pháp, gần gũi bạn đạo, thảo luận pháp tu, thọ bát quan trai, hành thập thiện giới, trao đổi kinh nghiệm, đọc kinh đọc sách, thỉnh băng thuyết pháp, đem về tu học..."

Read More

XUÂN VÃN

"Ðức Phật dạy, chính sáu căn là đầu mối của phiền não sinnh tử, do tiếp xúc với sáu trần mà khởi tâm phân biệt. Nhưng sáu căn cũng là nguồn gốc của Niết bàn..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 8

"Chàng sửng sốt khi thấy một người con gái nhà quyền quý lại chịu thương chịu khó đi làm những công việc như rửa ghẻ, rửa mắt, xức thuốc, giặt áo cho bọn trẻ nghèo đói..."

Read More

ĐẦU NĂM ĐI CHÙA ĐÚNG CHÁNH PHÁP - Phần I

"Những chuyện vào chùa, cúng chút tiền lẻ, hoặc một nén hương, hay một nải chuối, một ít trái cây, một chút chè xôi, ôi thôi khấn vái, xin xỏ đủ điều, nhiều khi hái lộc, tay lắc ống xăm, mong được quẻ tốt, tình duyên gia đạo, thảy đều cát tường..."

Read More

Phật Huệ – Một Năm Nhìn Lại - Phần I

"Đón chào một năm mới, các Phật tử hãy cùng nhau đoàn kết, sáng suốt, tinh tấn và dũng mãnh hơn nữa; hãy cùng nhau dẹp bỏ những tị hiềm, những phiền não, chấp nhất còn chất chứa trong tâm để cùng giúp đỡ, dìu dắt nhau trên bước đường tu Đạo..."

Read More

PHẬT NÓI KINH NƯỚC SÔNG HẰNG

"Kinh đã khó gặp mà được thấy nghe thì nên giữ gìn mà đọc tụng, lùi lại sau ngàn, vạn ức năm lại có Giới kinh của Phật nữa chăng? Mặt trời, mặt trăng, tinh tú còn có lúc hủy hoại, nhưng phụng hành Giới kinh của Phật không có lúc nào hoại diệt..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 7

"Trái lại, họ muốn từ bỏ tất cả để đi tìm cầu sự giải thoát, cắt đứt những sợi dây ràng buộc họ vào nếp sống đầy não phiền của cuộc đời..."

Read More

KHÔNG RƯỢU MÀ SAY

"Trái lại, biết bao kẻ trên thế gian này, dù không uống rượu mà vẫn say, không phải say vài tiếng đồng hồ như hắn, mà say muôn kiếp ngàn đời chưa tỉnh. Cái bệnh say đó, say trong vô minh ái dục, Ta mới gọi là một chứng bệnh trầm kha!.."

Read More

Lời di huấn sau cùng của Đức Phật.

"Để có thể giữ đúng như lời giáo huấn của ta, các con hãy kính trọng lẫn nhau và đừng cãi vả. Đừng như nước với dầu xô đẩy lẫn nhau, mà hãy như nước với sữa hoàn toàn hòa lẫn vào nhau..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 6

 "Có những con giun bị lưỡi cày xắn làm hai khúc, quằn quại trên luống đất mới cày. Có những con chim bay sà xuống xuống thấp, mổ những con giun và đứng ăn giun trên luống đất mới. Rồi cậu thấy một con chim lớn sà xuống, cặp một con chim nhỏ bay lên..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 5

"Ta đã thấy rằng kềm chế xác thân không phải là con đường có thể giúp con người đạt Đạo. Thân thể không phải chỉ là một dụng cụ. Thân thể là đền thờ của tâm linh, thân tể là chiếc thuyền vượt biển. Vì vậy ta đã từ bỏ con đường kềm chế xác thân bằng sự đói khát và bằng sự chịu đựng..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 4

"Các con đã hiểu được lời ta nói. Con người sinh ra không có giai cấp. Nước mắt của người nào cũng mặn, máu của người nào cũng đỏ. Chia người ra thành giai cấp để mà kỳ thị lẫn nhau đó là một điều sai lầm..."

Read More

Nấc Thang Lên Thiên Đường

"Hỏi thế gian, tình là vật gì?
Mà khiến ta sống chết một lời hứa lụy
Lữ khách kẻ trời Nam người đất bắc
Đôi cánh mỏi đã trải qua mấy mùa nóng rét
Khi hoan lạc vui vầy
Lúc chia ly đau khổ
Đều chỉ vì si mê một người con gái...

(...)***

Read More

Audio Phật Pháp - Phần 1

"Để có thể giữ đúng như lời giáo huấn của ta, các con hãy kính trọng lẫn nhau và đừng cãi vã. Đừng bắt chước như nước với dầu xô đẩy lẫn nhau; hãy bắt chước như nước với sữa, có thể hoàn toàn hòa lẫn vào nhau.

Hãy cùng nghiên cứu với nhau, cùng giảng giải cho nhau, thực hành với nhau. Không nên phí phạm tâm thức của các con và thời giờ của các con trong sự cãi vã hay lười biếng. Hãy hân hoan đón nhận hoa thơm của Giác ngộ vào lúc ra hoa và hái lấy quả ngọt trên Đường Ngay Thật..." (Những lời dạy cuối cùng của Phật)

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 3

"Một người Bà la môn có thể đụng tới con trâu mà không bị ô uế, nhưng nếu người ấy đụng nhầm Svastika là ông ta phải về sám hối cả hai ba tuần lễ..."

Read More

Quê Hương Cực Lạc - Phần cuối

"Vì sao bình thường chúng ta cần phải niệm Phật? Chính là chuẩn bị đến lúc lâm chung không bị quên câu Phật hiệu, vì khi bình thường chúng ta niệm, thì khi lâm chung không bao giờ quên Phật..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần 2

 "Chú định bụng sau giờ thiền hành sẽ đi tìm chú Rahula để hỏi thêm về phương pháp nhiếp tâm. Với lại còn có mấy điều Bụt dạy hồi trưa mà chú ghi nhận chưa được kỹ càng..."

Read More

Mỗi Mùa Xuân Thêm Một Lần Dối Mẹ

"Con chẳng biết nói thế nào mẹ hiểu
Chẳng còn ai hiểu hết chuyện đời con
Non nước đó vẫn còn đầy dâu biển
Núi sông đây sao giữ được vuông tròn..."

Read More

Đường Xưa Mây Trắng - Phần I

"Chị đến để chào từ giã Svastika, bởi chiều hôm qua trên đường bờ sông chị đã được gặp Bụt và đã được Bụt báo tin cho biết là Svastika sẽ lên đường theo Bụt Chị Sujata là con gái của ông hương cả..."

Read More

KHO TÀNG SÁNG SUỐT VĨ ĐẠI CỦA TỰ TÁNH

"Chúng sinh đều đầu gắn thêm đầu, đều cỡi trâu mà tìm trâu, đều hướng ngoại truy cầu, không biết cách tự quay trở lại tìm thấy ngay nơi mình (hồi quang phản chiếu). Pháp chân thật vốn hằng có đầy đủ trong Tự Tánh. Ta không cần phải hướng ra ngoài tìm cầu..."

Read More

LỜI GIẢNG VỀ CHẾT VÀ CẬN TỬ

"Và cũng vì quá nhiều chấp giữ đối với thân nhân, người cận tử có thể nổi giận và nhìn cái chết như một kẻ thù. Do vậy điều quan trọng là giữ tâm an tĩnh..."

Read More

Quê Hương Cực Lạc - Phần XII

 "Tôi nói với các bạn một câu rất chân thành, tôi làm mọi việc mà tâm luôn hoan hỷ là nhờ niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. Khi ngủ, tôi cũng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. Ở trong mộng cũng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. Khi đứng cũng niệm “Nam Mô A Di Đà Phật..."

Read More

Vững Tin Trước Thềm Năm Mới - Phần cuối

"Nhìn ra một tập thể, cộng đồng, một xã hội và thế giới xung quanh chúng ta, nơi nào cũng tràn lan, đầy rẫy những chuyện thị phi, điên đảo như vậy mà chúng ta lại hy vọng, mong cầu những nơi ấy trở thành thiên đường, âu mới là chuyện nghịch đạo vậy..."

Read More

Quê Hương Cực Lạc - Phần XI

"Vì sao chúng ta phải niệm A Di Đà Phật? Bởi vì chúng sanh ở thế giới Ta bà rất có duyên với Bồ tát Quán Thế Âm. Bồ tát Quán Thế Âm ứng hiện ba mươi hai thân để cứu độ họ. Còn đức Phật A Di Đà lại càng có nhân duyên thù thắng, bởi vì đức Phật A Di Đà là thầy của Bồ tát Quán Thế Âm, là giáo chủ ở thế giới Cực lạc..."

Read More

Quê Hương Cực Lạc - Phần X

 "Tịnh niệm chính là không khởi các vọng niệm, chỉ nhất tâm niệm Phật, không có niệm gì khác. Niệm niệm tương tục, không có gián đoạn, niệm Phật niệm đến niệm mà vô niệm, vô niệm mà niệm, mỗi niệm chẳng rời tịnh niệm, tâm tâm tương ưng với tâm Phật, chính là “tức tâm tức Phật, tức Phật là tâm” tâm Phật nhất như mà đắc thành chánh định..."

Read More